史威登堡神学著作

天堂与地狱 #310

310.我有时与天使

310.我有时与天使谈论圣言,并告诉他们说,圣言因其平淡无奇的风格而被某些人轻视。他们对圣言的内义一无所知,故而不相信其中隐藏着这种智慧。天使说,就字义而言,圣言的风格纵然显得平淡无奇,但在品质上却是无与伦比的,因为神性智慧不仅隐藏在作为一个整体的意义中,还隐藏在每句话中;这智慧在天堂闪耀。天使很想宣称,这智慧是天堂之光,因为它是神性真理;而在天堂闪耀的,正是神性真理(参看132节)。他们补充说,若没有这种圣言,地球人中间就不会有天堂之光,也就不会有天堂与他们的任何联结;因为天堂之光在世人当中的量决定了联结,并因此决定了世人通过圣言获得神性真理的启示的程度。人们之所以不知道藉由圣言属灵之义与属世之义的对应的这种联结存在,是因为地球人对天使的属灵思维和言语,以及它如何不同于世人的属世思维和言语一无所知;人若不知道这一点,绝无可能知道何为内义,因而不可能知道这内义使得这种联结成为可能。他们还说,如果这种意义为人所知,并且人在阅读圣言时照着它的某种知识来思考,他就会进入内在智慧,与天堂联结得更紧密,因为他以这种方式进入类似天使观念的观念。

属天的奥秘 #326

326.这两者的敬拜

326.这两者的敬拜被这样描述:“该隐的供物”表示与爱分离之信的敬拜;“亚伯的供物”表示仁之敬拜(3-4节)。源于仁的敬拜蒙悦纳,而源于分离之信的敬拜不蒙悦纳(4-5节)。

属天的奥秘 #10597

10597.圣言教导

10597.圣言教导,人死后会活着,如经上说“神不是死人的神,乃是活人的神”(马太福音22:32);拉撒路死后被提上天堂,而财主被投入阴间或地狱(路加福音16:22, 23);亚伯拉罕、以撒和雅各在天国(马太福音8:11; 22:32 路加福音16:23-25, 29);耶稣对强盗说,“今日你要同我在乐园里了”(路加福音23:43)。

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